belangrijkste van hun leven. Ik noem dit ervaringen van aardse spiritualiteit die toegankelijk zijn voor iedereen, ongeacht de religieuze achtergrond. Ze kunnen leiden tot meer verbondenheid met al wat leeft en zijn daarmee een goed startpunt voor een respectvolle omgang met de natuur. De natuur is de plek waar mensen in alle tijden verlichtingsmomenten of piekervaringen meemaken. Er is nog nauwelijks ervaring met de ritualisering van dergelijke belevenissen. 5 Over linkse en rechtse dierenliefde Onze liefde voor dieren is groot, we eten ze graag en beschouwen ze als vrienden. De cognitieve dissonantie is nergens zo groot als bij de omgang met dieren. Ook politiek lopen er scheidslijnen tussen verschillende soorten dierenbescherming. Als we die verschillende discrepanties kunnen overbruggen, levert dat veel op voor de kwaliteit van leven van de dieren, meer plezier in de omgang met dieren in onze omgeving en veel betere perspectieven voor de natuur. Als er ergens een naturalistisch perspectief aan de orde is, dan is het op dit punt. Tijdens de laatste ijstijd lagen rivierbeddingen droog en woei de wind het zand op tot donken. In de Alblasserwaard zijn er nog veel te vinden. Later verdwenen ze onder veen en klei, maar in de eerste periode na de ijstijd waren de donken droge plekken in moerassen waar de jager-verzamelaars tijdelijk verbleven. In die tijd kwamen er steeds meer diersoorten naar onze contreien: elanden, paarden, bizons, beren en soorten die inmiddels zijn uitgestorven, zoals oerossen en reuzenherten. Op zo’n donk werd vijfduizend jaar voor Christus een vrouw begraven. Dat graf is het oudste graf van Nederland. Vlakbij op diezelfde donk ligt ook het graf van een hond. Bovendien liggen overal verspreid beenderen van vissen, gejaagde pelsdieren en vogels. In dezelfde periode arriveerden in Limburg de eerste akkerbouwers met gedomesticeerde dieren. 228 229 Pagina 115
Pagina 117Scoor meer met een web winkel in uw kranten. Velen gingen u voor en publiceerden uitgaves online.
546 Lees publicatie 216Home